伍家豪博士 香港浸會大學 神學音樂教育平台事工主任 作者指出，崇拜不該成為比較誰更合乎上帝心意的場域。因此，他主張以「從簡、從心、從容」的態度來敬拜：彼此放下自己、專注仰望上帝，以合一的心向主獻上敬拜。 歷代教會常因崇拜模式、詩歌選材、音樂風格與禮儀神學而爭論不休，激烈討論之後往往導致分裂；信徒甚至把敬拜方式當作彼此劃界的標記，於是才有「基督新教最不合一」的嘲諷。那麼，基督新教只能在分裂中延續嗎？「在主內合一」會不會只是遙不可及的神話？ 在香港教會史上，卻曾有一次跨宗派的合一見證，源自二次大戰日軍侵華期間深水埗集中營的苦難歲月。 今天在聖公會聖約翰座堂內的聖米迦勒小聖堂，仍保存一塊名為「深水埗供壇背壁」的木板。這背壁來自當年的集中營小堂。當時營內囚禁了來自不同宗派的信徒，他們認定即使身處囚牢也當敬拜上帝，於是以木箱蓋和在垃圾堆中拾得的銅十字架做成背壁，並刻上奇切斯特的聖理查德禱文。每逢主日，他們把鮮花插在果醬瓶中作裝飾，不分宗派與背景，一同以詩歌與禱文敬拜上帝。 Prayer of Saint Richard of Chichester Than