趙崇明博士 香港神學院神學及歷史科副教授 Ode 的新作《美》，談的固然是上主的美，通常都會從上主創造的美麗世界談起，例如當中描寫「柔柔陽光…雲海、日落、星閃…」的歌詞。這位創造主固然是一位最優秀的藝術家，這個美麗的被造世界(包括人)就是祂創作的巧奪天工的藝術成果，美麗的被造世界自然能夠反映創造主的美感和創造力。正如詩篇的記載：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。」(詩十九1-2) 在《美》這首詩歌裡有這樣的歌詞：「回到片刻安靜，靜候祢的美。」在寧靜中回到大自然，慢下來細意欣賞美麗的受造世界，既可親近上主，欣賞上主的美；又可培養一種生活美學。 研究美學理論和藝術史的台灣學者蔣勳寫了一本書《天地有大美》，書名來自莊子〈知北遊〉篇的名句「天地有大美而不言」，這是一本關於生活美學的書。莊子談美，離不開大自然，也離不開日常生活。美既是一種生活態度，也是一種生活實踐。忙碌的都市人很難體會生活美學，蔣勳說得好：「大家寫一下『忙』字，是『心』加上死亡的『亡』，如果太忙，心靈一定會死亡。」在充滿緊張焦慮的生活裡，心靈只會被擠壓至死，為何不給予心靈多一點悠