潘凱玲博士 建道神學院助理教授（專研世界藝術及民族敬拜學） 《美》是我一位年輕朋友、也是聖樂同工 Ode 的作品。因著一場風暴，我們在台灣的一所神學院再次相遇。在她需要安靜面對自己的那幾天，我們談論藝術、靈性與美——三個一直牽引著我們，也牽引著我們與上帝的領域。這首歌在那段安靜的日子裡誕生，而我的論文也在那裡開始成形。這段共同的安靜，使我重新思考「美」在基督信仰中的位置，尤其是美、時間與神臨在之間的關係。 基督教傳統常以「真、善、美」描述上帝的屬性。然而，在教會與神學院的語境中，「美」往往是最少被探討的一個面向。聖經卻不斷以「榮美」、「榮耀」、「華美」描述神（詩 27:4；50:2；96:6；賽 33:17；哈 2:14）。這些語彙指向的不是外在的審美，而是神聖潔、公義、愛與權能的整體顯現——一種吸引、召喚、並使人敬畏的美。 然而，《美》這首歌所呈現的神之美，並非呼喚人「去讚美神」，而是呼召人「回到片刻安靜，靜候祢的美」。這是一種「慢慢種的美」，是一種在安靜中被觸摸、被聽見、被擁抱的美。歌詞中「柔柔陽光中觸摸我」、「恩惠慈愛中觸摸我」、「美榮十架